Медитации о богах. Викка по христианской модели. Магия вместо религии в древнем мире. Часть 1

Источник: napoli.livejournal.com

За время общения с викканами и прочими язычниками, включая и однонаправленное общение, то есть чтение книг, написанных язычниками (типа Галины Крассковой и Рэйвена Кальдеры), у меня сложилось впечатление, что их отношение к богам во многом строится по христианской модели. Правда, также возможно, что я сама наблюдаю за языческим отношением к богам через призму христианской модели. Попробую в этом разобраться.

Такие мысли у меня появились по итогам 3-дневной медитации над древними (в основном, египетскими, греческими и римскими) артефактами в Британском музее. Начать с того, что бóльшая часть экспонатов напрямую относятся к бытовой магии, а не к крупному религиозному культу. Нередки при этом изображения древних богов сомнительной эстетической ценности, а то и вовсе сделанные тяп-ляп. Поэтому поневоле задаёшься вопросом, а испытывал ли среднестатистический древний грек к Зевсу или Гермесу пиетет, подобный тому, какой испытывал среднестатистический христианин.

Христиане привнесли в мировую религиозную практику элемент отдалённости от бога. Вот тут я, вот там далеко бог, а где-то между мной и богом находится священник, но от меня до священника почти так же далеко, как от меня до бога, потому что он умный, избран, много учился, много постился-молился, наверняка отмечен богом и всё такое, ну а я грешный со всеми своими недостатками, конечно, не он. Подобная модель сейчас сидит в головах у всех тех, кто склонен плестить за гуру, а не думать своей головой, кто ищет в мировых мистических практиках Высшую Идею, секретный магический рецепт, волшебную палочку, которая решит все проблемы, но и кто одновременно догадывается, что этого не существует. Христианство насадило мыслеформу поклонения Отцу-патриарху и родительской помощи извне, что одновременно означает насаждение роли вечного ребёнка поклоняющемуся. Пока существует дуализм ребёнок-отец или младший-старший, ребёнок в духовном плане никогда не станет зрелым мужем или состоявшейся женщиной.

Читайте также:  Ежедневная молитва Содружества Исиды

Таким образом, я вижу в язычестве восприятие богов как чего-то почти исключительно потустороннего, к чему невозможно прикоснуться, чему следует поклоняться просто ради самого процесса поклонения для поддержания модели младший-старший и усиления позиции старшего. Да и когда с богами отваживаются общаться не только в одностороннем порядке в личных молитвах и подношениях, но и ожидая их конкретного проявления в рамках ритуала, то появляется ощущение, что это происходит с соблюдением огромного количества техник безопасности, начиная от специального языка инвокаций, возвышающего того, к кому взывают, и заканчивая повышенными требованиями духовной и энергетической чистоты к тем, кто взывает.

Читайте также:  Природе Воскурение — ароматы

Подобные повышенные требования также могут выражаться и в повышенном самобичевании в процессе каких личных практик, посвящённых богам. Типа не соблюл того, не удержался, не выполнил такой-то ритуал, чего-то не сказал, что должен был, и теперь ведь «прилетит обратно», ведь в «ту сторону» столько всего возвышающего было закачано. А для нас с детства архетип более высокого, старшего, родителя, несёт элементы как минимум строгого голоса за проступки, а для кого-то — порки и изгнания из дома.

Читайте также:  Свет против Тьмы Или «Белый Свет» -против- «Темной Магии»

Тут я ожидаю многочисленные возмущения от читающих меня язычников, мол, у нас всё не так, мы видим бога-богиню в окружающей среде, запросто так общаемся, и вообще мы с Гекатой и Одином на короткой ноге. Но стоит только представить, что вы стоите в одиночестве на поле или, там, в лесу и медитируете на какую-нибудь Персефону или Пана, и тут видите, что оно к вам выходит во вполне недвусмысленном узнаваемом виде, который вы при всём желании не можете списать на спонтанную галлюцинацию. Будете ли вы чувствовать себя как в присутствии динозавра или звезды или же воспримете данного персонажа как члена своей семьи?

Читайте также:

Медитация – проводник Данная медитация позволить установить взаимоотношения с Божеством, и призвана укрепить эти взаимоотношения. Если вы призываете Женское Божество, то пусть текст медитации читает женщина, если Мужское – то мужчина. Для этой медитации обязательным являе...
Айтварас Наррентурм. Имболг-2017 от Общества Агавы... Источник: veris-sacri.livejournal.com Имболг - интересный, двоякий праздник. С одной стороны, это, безусловно, праздник "начал": первый саббат календарного года, праздник начала (в наших широтах - скорее даже "обещания") весны, начала нового этапа о...
Самхейн 2016. Предварительная подготовка Перед вами небольшой отчет о проведенном праздники Самхейн в 2016 году. Быть может некоторые идеи, изложенные здесь, помогут вам сделать ваши ритуалы колеса года еще более интересными. Либо в сравнении с чужим опытом поймет...
Молитва Шилонен, Матери Маиса... Святая Мать, помоги нам находить гордость и силу,Сколько бы ни проливалась наша кровь,чтобы мы ясно видели семя, которое не уничтожить. Помоги нам приумножать всякую благодать, тепло, и защиту.Помоги нам защитить то, что уцелеет,чтобы уцелевшее прор...

napoli.livejournal.com

Оставить отклик

Ваш адрес эл.почты не будет опубликован.